楊素梅

天下風水，佛道占盡。

天下每一方風水寶地，不知何年何月，不，一兩千年前就被佛寺道觀占盡�？梢娔切┬奚眇B(yǎng)性之人，為了遠離塵世與煩囂，專撿沒有人煙市聲的深山老林里鉆，專撿好山好水處去住。這同時也說明，凡是有佛寺道觀的山水都是有好風水的山水。涿鹿境內縣城西山中的龍王堂就是這樣一處上千年的古道觀，也是一處好風水與美景致。

河北古涿鹿城西10里處的黃陽山腹中，懷抱著一座一千多年前修的道教圣觀——龍王堂。峭巖絕壁上鑿出的很大一座方型石室中供奉著一男二女三位大山爺，就是本地羅莊一帶獵戶張家三兄妹，他們?yōu)闅�霸占山泉水的巨蟒百而力盡氣絕獻身，成為這方百姓心中的護水龍王，后人用泥給他們三兄妹塑身，臉上涂金，給他們戴鳳冠披霞衣，世代上香，表達世眾的無限敬意。后人代代自發(fā)修葺保護，讓他們享受人間香火與虔誠的跪拜。同時，把他們的事跡寫成文字，收進本地史志傳說中，世世贊頌。

據(jù)當?shù)厥分据d，這座名龍王堂的道觀建于遼金時代，凡建于遼金時代的道觀寺院都座西朝東。明弘治七年、清康熙六年、清乾隆五十二年三次重修，都立有重修碑文。歷代的善男信女也都把曾經解救一方百姓脫離苦難的三兄妹奉為他們心中的神，集體供養(yǎng)膜拜，輩輩香火敬上，信仰年深日久。涿鹿人圍著大山爺，在周遭不斷增益他們心中的神佛偶像，建筑規(guī)模逐年宏偉盛大起來。最興盛時，道觀共占地2000多畝，從高到低有三層院落。

第一院落座東朝西，建有四角飛檐的彩繪山神廟，廟內設磬，凡香燃必磬鳴，銅質的磬聲遠傳數(shù)里。山神廟左側有靈官殿，塑靈官像，高七尺有余，身披紅色戰(zhàn)袍，左手持木質鋼鞭，右手拿丈八長矛，豹眼環(huán)睜，即怒而威。靈官殿南高20米處是懸崖上的觀音殿，送子娘娘手持凈瓶佛塵，正襟危坐在蒲團上。

第二院落即龍王堂正殿，正殿建在西懸崖高約50米的洞穴中，垂木制軟梯與地面相接。只能男客上，婦女不讓上。殿內塑張家三兄妹坐像。大山爺像下是圣水洞，圣水叮咚聚入看不見的地下洞中。千百年來人們到此洞取圣水治病消災，祈雨救旱，非常靈驗。取水人需一路小跑的往回趕，如果停在哪里，雨就會下在哪里。一年，筆者在龍王堂用一瓶黃帝泉水換了一瓶圣水，回到家剛一進家屬樓大門，瓢潑大雨就下了起來，雨點有銅錢大，從此確信不疑。大山爺左側為三官殿，塑劉備、關公、張飛三英雄像。

第三院落沿街而下，左手是老君殿，殿內塑李老君腳踏獨角神牛金身像。傳說獨角神牛是妖，它一動就會地震，后來被李老君死死地踩著。左右偏殿畫著天上諸路神仙，千姿百態(tài)。老君殿東是34間平房，為道人修身講道處。再往東進，過青磚走廊是奶奶廟，奶奶廟后有30米高處的石階，由軟梯再向上是玉皇閣……

所有的佛寺道觀都躲不過十年浩劫的摧毀，龍王堂道觀也能不例外。這一切是當然的牛鬼蛇神，脫不了被砸的命運。龍王堂中凡能砸的磚瓦與木制建筑，在文革大半拆毀砸爛。百姓心中信仰了上千年的神圣拋扔在溝壑里，大眾靈魂一度失去支點，迷失混亂了半個世紀。

文革后清醒過來的信眾，一點點修復好了龍王堂正殿，修復好他們心中向善的理念。重修的道觀失去了原來眾多神圣殿院廟堂，只剩下正殿里那化成龍王的三位大山爺，兩旁有童男玉女捧茶盤伺立。東西兩面墻上繪著出宮圖與回官圖，行云布雨的諸路神仙，個個披甲揚鞭，一齊擂鼓布雨。條條彩龍噴甘霖，朵朵祥云送吉瑞。壁畫上方有“大舜耕田”、“王祥求鯉”、“郭巨埋兒”等二十四孝圖。在修復中，曾從軟梯下面刨出24枚金元寶，傳說是先人留給后世的修觀資用。

這里的傳說故事很多。聽說大山爺有求必應，在遼代時，曾被肖銀王派人盜走，并制做了同樣的三座塑像放在一起，讓人不辯真假。后來，三位大山爺給龍王堂主持托夢，他親自帶人去將真身盜回。大清康熙年間，洋人入侵北京，康熙帝逃亡到長城北，聽說保安州大山爺十分神靈，便親自到此跪在地上祈求大山爺保護，并許愿擊退夷蠻，將為其重修廟宇，再塑金身，果然，頃刻間電閃雷鳴，山洪暴發(fā)，洋人的洋槍洋炮發(fā)不了火，潰不成軍，被清軍一舉殲滅。康熙帝回朝后封大山爺為“護國龍王”，黃陽山為“保寧山”。在龍王堂院內樹一碑，上書“護國龍王”四個御筆大字。

在龍王堂景區(qū)，還有翡翠山、美人石、落仙槐、龍鳳石、朝陽洞、三陽洞、神溜石、譚莊水庫等景觀，都是道觀延伸出來的仙人遺跡。早年間文人墨客們修心悅性的好去處。如今，這一切盡管都漸漸被人們遠離淡忘，卻依然沒有失去其神性光華，仍舊有震攝人心的力量。

進山的路先高上去再跌下來，穿過那座早年間人人習武的羅莊村，剛過第一個山嘴，冷風就開始習習地吹刷，接著會不時地落下一陣細雨，走一會又落一陣。前面重重的山峰呈現(xiàn)墨綠、湛藍、藏藍，一層層地高低疊堆著，披紗籠霧，似一派神仙居住的仙境氣象。

走到路盡頭，遠遠地就看到對面西山懸崖上龍王堂大殿的一角黑瓦墻檐了。要進廟，還得趟一條綠溪，繞一座翠山，跨叮咚澗水，踏磷磷山石。從龍王堂里流出來的凈水滲入沙石里，再從巖石縫里鉆出來，或隱或現(xiàn)的南去，流到了羅莊村。

過了溪澗再上山，就登上早年間修的石階，石頭磨得光光潔潔，石階一邊靠崖一邊臨澗，順山勢之字形上升。路旁的茂密山草成林成樹，腳邊的野花點點朵朵，對面如墻的山巖石下草叢中有非常好聽的鳥鳴聲，只能聽見叫聲卻看不到鳥影。龍王堂廟宇就座落在這山溪后的一座人工鑿出的寬大的石窟里，懸在半崖的山腰間。廟殿后的峭壁高十丈，筆直如削，坐西面東，崖頂上有淡淡的山嵐環(huán)繞飄渺著。傳說當年三兄妹就是從這絕壁上攀藤下來，與盤踞在泉水邊的惡蟒搏斗，最后全部耗盡力氣，靠在絕壁上逝去。

現(xiàn)在，每年舊歷4月15日、6月6、7月15都有人來進山燒香許愿去病求福。把一腔心事對神靈訴說，把積壓在心中的煩愁全部倒掉。夏日雨水多，路上總有幾處山體滑坡，也總有人主動進山修路積功德。佛寺道觀護佑關心的是普天下億萬眾生，而不是官僚似的只福蔭少數(shù)幾個人，所以，眾生也極其愛惜他們心中的神靈。出得山來，信眾香客們個個面容虔誠，氣息平和。這大概就是張家三兄妹照耀后人靈魂的英雄輝光，穿透了上千年的歲月時空，永遠閃爍著的沁人芳芬吧！他們給人的不是物質與金錢，而是心靈中的一份安祥，一種寧靜，一縷平和。

黃陽山中的龍王堂景區(qū)一帶，空氣濕潤清新，花草茁壯茂盛，方圓幾十里村莊人家，年年風調雨順，歲歲五谷豐登。大山爺，三個用生命救贖過眾生的普通人，在俗世人心中成神成仙，讓世人代代跪拜仰視。龍王堂，一處撫慰萬眾心靈世界的圣地天堂，一座教世人向善棄惡的學校，一塊山青水秀的秀美風光。